Много е писано за тази нова и стара дисциплина едновременно.
Ново, тъй като е станало модерно, донесено от областта на спорта, оттук и името: коучинг, което предполага тренировка.
Древен, защото Сократ вече със своята мъдрост ни помага да разберем от дълбините на времената, че това е, което звучи толкова много в света на организациите, като един от най-добрите разговорни инструменти с трансформационна власт над хората и медиите, където се намирате. те работят и се развиват.
По някакъв начин процесът винаги се споменава като нещо от голямо значение за хората и акцентът е върху хармонията, уважението и любовта, в които се осъществява, се нарича този контекст.
Разбира се, тези три аспекта трябва да са стълбът на "местообитанието", което поставяме заедно с коачи.
Но дискомфортите не са изключени, известен гняв, който може да се появи в коачи, който според мен, не целият процес трябва да бъде осеян с неконфликтна и хармонична емоционалност, за да бъде ефективен. Много пъти много успешен разговор по отношение на получените резултати преминава през моменти на напрежение и объркване с известен дискомфорт от страна на коачи.
За тези моменти треньорът трябва да е подготвен. Не бива да се обезкуражавате от амбивалентна или решително негативна емоционалност. Много пъти след "бурята" идва отражението на коачи и приемането, "способността да наблюдава себе си от друго място" на този, който обикновено го е направил.
Едва тук като треньори можем да оценим процеса и да проектираме неговото продължение.
Знаем, че в процеса на коучинг е от съществено значение да можем да накараме коучито да смени наблюдателя си. Това означава, че можете да видите проблема, който ни води да разрешим от друга позиция, от друго място, за да можете да направите нещо различно от това, което сте правили досега. Не е лесна задача да се постигне това и ако тя бъде постигната, според мен той има няколко треньорски срещи.
Вероятно е още при първата среща да го чуем да казва някои думи от този тип: - Ааа… не го бях виждал по този начин! Но по никакъв начин човек не променя ежедневните си занимания толкова лесно, вярвайки, че това е твърде всемогъщо наше положение и след това нашето неудовлетворение и това на коачи се засилва.
Истинската промяна е бавна, това е процес. Имам предвид тази промяна, отразена в новите действия, в различните поведения, които човек може да има по отношение на даден проблем.
Умът има тенденция да се връща към това да действа по същия начин отново и отново, без да включва мозъчната сила на човек. Винаги можем да наблюдаваме високо интелигентни хора, които повтарят поведението, което ги обрича на „невъзможност“. Догматичната истина на даден обект (не самозапитан) някак го поддържа и именно от „там“ той въоръжава живота си, дори с цената на вашето нещастие.
Като треньори аз вярвам в моето мнение, че трябва да бъдем предупредени за ролята, която коачи ще ни накара да играем, без да го знаем: тази на свидетелите на неговата позиция на жертва, на непротагонизъм, приписващ неговия „неспособност“ на обстоятелства извън неговите действия, обстоятелства екзогенни, другите, лош късмет, ситуации и т.н.
Нашите въпроси като треньори ще го дезориентират в началото, те ще преживеят, че са склонни да нарушават тази инерция, която го ръководи от ден на ден. Така че можете да започнете да играете в контекст, отрицателна емоционалност и след това има откритие, отбелязващо, че тези въпроси са склонни да се подравняват с помощта, която сте поискали, когато поискате коучинг процес.
Отвъд интелектуалните споразумения на коучито относно изричното му искане за помощ при искане на коучинг процес, би трябвало да постигнем истински консенсус, а не декларираният, затова смятам, че би било иновативно: да не сме толкова убедени, че иска да промени позицията си, много Понякога това, което той наистина иска, е да не промени стойката си, а по-скоро, че ситуацията се променя, без да се налага да го променяте… той иска да промени дискомфорта, причинен от ситуацията, трудно му е да мисли как допринася за ситуацията си или пряко как тя произвежда с неподозирано „умение“ в ежедневието, че нещастието, което заявява.
Намирам този интересен момент за умелите въпроси в това отношение, опитвайки се да ви накарат да изпитате възможно най-малко напрежение, въпреки че ние никога няма да успеем да го премахнем, защото процесът на коучинг принуждава главата към тази конститутивна инерция и нещо от нашия клиент е бунтовници тайно или явно. Ако това не се случи, ако всичко се разгърне в прекалено много хармония, бих се съмнявал дали процесът, който ни заема, е честен.
Ние действаме обратно на менталния ток и това не трябва да се бърка с „нагласяване“. За по-добрия контекст, който постигаме, за по-голяма увереност, която вдъхновяваме коачи, трябва да знаем, че ще възникнат ситуации на дискомфорт и дори гняв, защото коачи (без да го знае) ще защити с всичките си оръжия силата на жертвата си, неговата догматична истина, желанието му да се промени, но на ситуацията, без да вижда себе си. Да го накараме да види себе си е това, което ние и той трябва да помислим за постиженията….
Мисля, че един треньор трябва да може да се справи с това и е свързано с това, че е бил в състояние да подкрепи своите коучинг процеси, ученето му, след миг той ще бъде опората на своя съучастник, а след това нежно да го освободи, за да извърши собственото си приключение, от живота им…
Според мен иновацията би била и в отражението върху дискомфорта, който треньорът изпитва и когато е пред онзи друг, който в един момент преминава през гняв, когато започне да забелязва, че не вярваме на обясненията му и предлагаме други алтернативи, че други за което бяхме призовани да му помогнем да играе звезда в живота си, въпреки че в началото не го знаеше напълно.
Не започвайте от споразумение, основно то е направено от несъгласие.
Треньорът знае от своя опит, че става въпрос за това, че главният герой, заедно с коачи, го кара да приема отговорност за живота си. Коачито иска да прекрати своето нещастие възможно най-бързо, затова ни призовава.
