Въведение
Държавата и правителството упражняват административната функция чрез публични институции, поверени на граждани, за предпочитане от мъжкия пол. В историята неравенството и разногласията между мъжете и жените са били значително маркирани, произтичащи от присъщите биологични характеристики и те от своя страна се проявяват чрез възлагането на роли или функции, отразени в развитие на обществото.
С появата на организирани общества и техните форми на конституирани правителства се появи публичната администрация, която от самото начало показва тенденции за отказ от равенство между половете, като се има предвид, че тези правителства са издигнати от мъжкия пол.
Тази историческа дискриминация спрямо жените в обществото мотивира осъзнаването на равенството между половете и необходимостта от организиране на равни граждански и политически права. По този начин конституционните права и участието на жените в обществения живот на нацията са консолидирани в полза на социалното развитие.
Публичната администрация
Не може да се пренебрегне, че публичната администрация е присъщ фактор на държавата и правителството. Политическият мислител Чарлз-Жан Батист Боннин определя публичната администрация като властта, която нарежда, поправя и усъвършенства всичко, което съществува, и води до добро, както организирани същества, така и неща (П. Лудин, 1990). Ние обаче не можем да подходим към термина, без да се придържаме към корените му, което ни връща към думата управление, която идва от латинското „ad-ministarre“, „ad“ (за да отида) и „ministre“ (да служи, да се грижи) и има връзка с живота на древните римски владетели (П. Лудин, 1990). Следователно разбирането, като обществено до колективния характер на израза,Можем да определим, че публичната администрация е дейността на държавата, която отговаря главно за събирането на икономически ресурси, организирането, контрола и осигуряването на човешки и материални ресурси; за да се постигне общо благополучие.
Публичната администрация в най-ранните цивилизации от древната епоха, като Египет, Китай, Гърция и Рим, съсредоточи своите административни принципи върху изграждането на политически, икономически и социални системи, насочени към продуктивните дейности и централизираните, всемогъщи правителства.
С настъпването на Средновековието публичната администрация се характеризира с правителствата, представени от феодализма, като следствие от отслабването на Римската империя. По това време кралят определя васал за отменяемата власт, феодала. Той контролираше политическата система по децентрализиран начин, притежаваше земята и продукта на излишъка от труда на селяните в замяна на защитата, която им предоставя.
Феодалното общество се състояло от три слоя: рицарите, които били най-близо до феодала; свещенослужителите, които се радваха на привилегии, и селяните, които бяха класа, се считаха за най-ниските.
По-късно, през 19 век, започва индустриалната революция и в същото време възниква концепцията за нова публична администрация, насочена към справяне с действията на държавата по по-общ и сложен начин, с последващия растеж на градовете и идването на селяни. В търсене на работа се появи работническата класа. Новата концепция за публичната администрация включва точки като: повишаване на уменията, спестяване на инвестирано време и изобретяване и използване на машини.
От друга страна, Наполеоновият граждански кодекс започва да се застъпва за равенство пред закона и свободата на поклонение (Monroy, 2006). Въпреки че жените все още не придобиват независим правен статут, ако е възможно да ги включат като част от законите на държавата.
С индустриалната революция и френската революция възниква и се консолидира феминизмът, който фундаментално се стреми да получи всеобщо избирателно право и да прекрати патриархалното общество и мачизъм, основата на всяка дискриминация и маргинализация на жените, успявайки да модифицира социалните обичаи и поведение.
Равенството между половете
За да се подходи терминът за равенство между половете, на съвременното творение, е необходимо да се посочат етимологичните му корени и да се представят разликите между понятията: справедливост, справедливост и пол на пола. Думата собствен капитал идва от латинското «aequitas», от «aequus», същото; от гръцкия «͗επιεικεία» и според конотацията на Испанската кралска академия, това е естествена справедливост, за разлика от буквата на позитивния закон (Испанска кралска академия). Равенството и справедливостта обаче не могат да се третират по същия начин, както Аристотел. Равенството е дума, която показва сходство, а справедливостта е преценка, установена от обществото, обусловена от действащите тогава закони.
Сега трябва да различим разликите по отношение на пол и пол. Локусният пол има своята биологична основа и в това са оформени особените характеристики, които позволяват да се разграничи мъж от жена. От друга страна, изразът джендър носи имплицитен набор от преценки, които обществото определя чрез възлагането на роли, основаващи се на биологичните различия между мъжете и жените, отбелязвайки неравенствата. Следователно терминът започва от биологична ситуация със социална структура. Тази социална конструкция установява ролята на половете, като се взема предвид сексът, за да се посочат дейности, което води до стереотипизиране и ограничаване на социалното развитие на жените.
Социално развитие
Развитието е синоним на напредък, приложим във всяка социална сфера. Аристотел описва човека като социално същество по природа и не може да се грижи за себе си, който е роден, принадлежащ към социална клетка, която е семейството, обществото и нацията, която предполага развитие (P.Ludin, 1990). За Хуан Джакобо Русо обаче се критикува идеята за напредъка и загубата на свобода, преди да се появи развитие.
От друга страна, Кралската испанска академия определя думата "общество" като естествена или договорена група от хора, които представляват отделна единица на всеки от нейните индивиди, за да изпълнят чрез взаимно сътрудничество всички или някои от тях краища на живота (Кралска испанска академия).
Социалното развитие обаче е процес, който води до промени в интегралното подобряване на материалните условия на живот на общността, което предполага преодоляване на проблемите, които носи маргинализацията. Развитие, което трябва да се насърчава от държавата и правителството, за да изпълни една от основните си функции, а именно осигуряването на общото благосъстояние чрез публични политики, които повишават производителността и научните и технологични иновации.
Публичната администрация и равенството между половете в развитието на обществото
Публичната администрация варира във времето и според съществуващите социални, политически и икономически режими: робство, феодализъм, капитализъм и социализъм. В този исторически контекст се открояват маргинализацията, дискриминацията и неравенството между половете, което направи невъзможно жените да се реализират като хора и да допринесат за развитието на обществото.
Важно е да се подчертае информираността на жените да организират и поддържат постоянна борба, която е позволила завоюването на граждански и политически права, от признаването на женското право на всеобщото избирателно право и постепенното им участие в сферата на публичната администрация и политика, демонстрирайки всъщност, че е толкова способен, колкото и човекът, да насърчава социалното подобрение. Понастоящем статистиката отчита по-голямо женско население, което представлява значението като една от многото на включването в политическия живот (La Jornada).
Най-общо казано, организацията, представена от семействата до постигането на консолидация на градовете, породи масовото общество, изискващо публична администрация, която създаде механизъм за осигуряване на политическо, икономическо и социално развитие.
И накрая, равенството между половете е от полза за обществото, което е признато от Организацията на обединените нации и което е включено в осемте Цели на хилядолетието за развитие (Chiapas-UN), насърчаващи равенството между половете и автономията на жените.
Заключения
Има много постижения за жените в тяхната еманципаторна борба, гражданско право, трудово право, както и изборно, конституционно и международно; Трябва обаче да се каже, че предстои много да се направи, така че трябва да се запази без клаудикация в своята отмъстителна битка.
Населението на света е съставено от по-голям процент жени и също у нас (Национален институт за статистика, география и информатика), но в структурите за подкрепа на публичната администрация на държавата ситуацията е друга, те се състоят главно от мъже И ако считаме, че в тези структури властта е концентрирана да създава инициативи, да ги отпуска, да прилага и контролира, недостатъкът е очевиден. От друга страна, в много части на света и у нас старите парадигми на функциите, които една жена трябва да има, продължават да бъдат много солидни, което прави тази задача още по-трудна; Считам, че е необходимо да се отворят повече пространства за жените в тези затворени групи, което ще позволиувеличаване на дела на жените, участващи в публичната администрация, и по този начин да могат да постигнат истинско равенство между половете в бъдеще.
библиография
- Национален институт за статистика, география и информатика. (sf). Денят. (SF). Произведено на 25.10.2012 г. от www.jornada.unam.mx: www.jornada.unam.mx/2012/10/25Monroy, J. d. (2006 г.). Гражданският кодекс на Наполеон и правата на човека. Преглед на частното право, Nueva Época, 81-91.P. Лудин, М. и. (1990). Съкратен философски речник. México, DF: Quinto Sol. Real Academia Española. (SF). Произведено на 25 от 10 2012 г. от www.rae.es: http://lema.rae.es/drae/?val=equidadReal Academia Española. (SF). Произведено на 24.10.2012 г. от www.rae.es:
