Първо трябва да определим какво е Етика и да знаем малко от нейните основи, но от гледна точка на няколко автори, които говорят за нея. Ще знаем IFAC, неговата структура, Броят на членовете, неговите комисии, ще наблегнем на Етичната комисия, ще сравним действащия Етичен кодекс на IFAC със ЗАКОН 43 ОТ 1990 г. Ще знаем разликите и приликите му.
етика
Има различни видове етика, като: "етика на добродетелите, епикурейство, стоицизъм, неоплатонизъм, кантианска или дежурна етика, утилитаризъм, етика на свръхчовеци, марксистка етика, християнска етика", тези разделения са според мисълта или знанието на авторе, нека да видим тогава някои понятия за етика, гледани от гледна точка на някои автори. „Етиката в нейния аспект на моралния трактат изучава метафизичната природа на грешката, така че човешкият ум да се освободи от нея“
Спиноза се отнася до привързаностите на човека и според тези негови действия срещу етиката, в зависимост от привързаността, в която той се озовава, ще бъде неговата етика, тоест, ако нашата привързаност е тази на злоба, това ще накара нашата етика да бъде различно от това, ако сме в състояние на наслада. Въпреки че дискусиите срещу твърденията на Спиноза за неговата подкрепа в реалното, както и истински рационалното са големи, в допълнение към изтъкването на вярата му в Бога като единствено вещество или причина за цялата реалност, това е етичен смисъл, който се занимава с много важни моменти на битието,
След това други автори ще потвърдят, че етиката е истинската съвест, обективно е да решава дали е добра или лоша, има оценка и не трябва да се
съсредоточава само върху оценката, тя също трябва да има критерии, които да разделят тогава доброто от лошото „Критерии за сходство, каквото и да е като мен е добро, обратното е лошо. "
Когато се отнася до етиката, е необходимо тя да бъде отделена от морала, въпреки че те са подобни етимологично казано, тъй като етиката идва от гръцкия етос, моралът идва от латинския мос, със същото обичайно значение; но моралът е съвкупността от правила, които са подредени в „доброто” „лошото” общество, сред тях са: икономически, религиозни, образователни и т.н. И етиката идва да притежава себе си на по-високо ниво, за да стане философията на морала, разбирана като дълг, да продължи към доброто и да избегне обратното. „Етиката не създава морал. Той се среща с нея и я изучава ”.
Необходимо е да се изясни, че според икономическото или социалното ниво етиката също е различна, важно е да се потвърди, че хората от едно и също икономическо ниво са склонни да имат подобни понятия или демонстрации на етика, поради техните общи условия; Този факт, считан за аксиоматичен, не се приема от много автори, но е трудно да се обобщи, както някои предполагат, като се избягват граници, транспонирани от икономически и социални условия, които отнемат етиката по-нататък, отвъд стените, наложени от самото общество.
Международна федерация на счетоводителите ifac
Структура на ифака
МЕЖДУНАРОДНАТА ФЕДЕРАЦИЯ НА СЧЕТОВОДИТЕЛИТЕ започна през 1973 г., но официалното му одобрение беше в Мюнхен през 1977 г., благодарение на подписаното споразумение на 49 държави и 63 асоциации, на XI Международен счетоводен конгрес, тъй като голяма част от това, което представлява ICCAP ще стане IFAC. Като не забравяме, че IASC не участва в тази промяна и си остава IASC.
IFAC има комитети, които отговарят за регулирането на аспекти като образование, етика, одит, наред с други, които са: Комитет по образование, Комисия по етика, Комитет по финансова и счетоводна администрация, Комитет от публичния сектор, Комитет на Международните одиторски практики, Комитетът за информация и одит и Комитета за членство.
Днес IFAC обединява 163 организации от 119 държави, които са 2 500 000 професионални счетоводители.
Една от основните цели на IFAC е да помогне за създаването и развитието на национални и регионални организации, които обслужват публичните счетоводители, и обществеността, която използва услугите му.
IFAC се стреми към високо професионално техническо качество и стандарти, а също така се стреми да засили счетоводната професия, като се ръководи със своите регламенти.
IFAC се стреми да обслужва обществения интерес и чрез издаване на стандартите си търси счетоводителите да ги приложат на практика за по-доброто развитие на тяхната професия. И по-добро направление на неговото управление в предприятията, където работят.
IFAC е организация, която подкрепя счетоводители по целия свят, които са членове на тяхната общност и които са с високо качество и професионализъм.
Той също така изразява всички мисли на професията, така че тя да се разпространява във всички страни и така те да бъдат приложени на практика, търсейки удовлетворението на всички счетоводители и всички потребители на информация.
Образованието и опитът дават потенциал на професионалния счетоводител, структура от професионални ценности за правилна преценка и да действа по етичен начин в интерес на обществото и професията. (Международно счетоводство 2005 Pág, 198, Eutimio Mejia Soto- Carlos Alberto Montes Salazar)
И именно тук в момента, в който говорим за КОМИТЕТА по ЕТИКА, който отговаря за издаването на стандарти за поведение, и посочва основните принципи, които счетоводителите трябва да вземат предвид, за да постигнат подобни цели.
IFAC, чрез своя комитет по етика, издава счетоводители на COGIDO DE ÉTICA, който служи като модел за всички етични кодекси във всички страни и свързани организации.
Трябва да вземем предвид, че IFAC преразглежда своите стандарти, за да бъде винаги в крак с настоящата ситуация, на промените, които се случват в света, защото тези промени са важни за непрекъснатото функциониране на обществото и околната среда, които са важни влияещи фактори в живота на хората.
В търсене на хармонизиране на счетоводството, IFAC създава правна рамка на КОДА НА ЕТИКАТА, за да допринесе за подобряване на счетоводната професия, без да оставя настрана разликите в културата, езика, правната и социалната система; Поради тази причина е важно всяка държава да получи регулацията си в счетоводни принципи, насочени към МОРАЛНАТА ЕТИКА на професията.
Работата на IFAC и LAW 43 OF 1990 е насочена към търсене на качеството на счетоводната професия, прилагайки серия от етични принципи.
Мисията на тези два кодекса е да ръководи счетоводителя чрез стандарти, които са насочени към качество и обществен интерес, базирани на КОДА НА ЕТИКАТА, необходим за насочване на професионалистите и задоволяване на основните нужди и изисквания на интерес към достоверността, професионализма и качеството на услугите, подчертаващи едни и същи основни принципи за всички професионални счетоводители.
И ИКОНОМИЧЕСКИ КОДЕКС И ЕТИКАТА ЗАКОНА43 OF 1990 г. имат сходство в основните принципи, и двата етични кодекса показват, че за доброто качество на обслужването счетоводителят трябва да спазва етичните и морални стандарти, основаващи се на личните си и счетоводни принципи, като спазването на правилата и практиките на те; да има добър качествен контрол, защото точността и честността към счетоводителя му дава необходимата безпристрастност да не допуска лични щети, за да противодейства на неговата обективност, като по този начин получава психическа и критична независимост да взема преценки, отговорност, квалифицирана способност да упражнява професията и да не разкриват каквато и да е информация на компанията, също така да актуализират техническите и научните си познания и да бъдат компетентни професионалисти, винаги уважаващи колегите си,Да бъда честен с тях и също така да се въздържа от предприемане на каквито и да било действия, които засягат репутацията на счетоводната професия.
Въпреки че КОДЕКСЪТ НА ЕТИКАТА IFAC е разделен на три части, както следва:
1. Важи за всички професионални счетоводители, освен ако не е посочено друго.
2. Важи само за тези счетоводители в публичната професионална практика.
3. Включва наети професионални счетоводители.
В тези три точки откриваме прилики и със ЗАКОН 43 ОТ 1990г.
Сред тях счетоводният професионалист трябва да се въздържа от предоставяне на услугите си, ако е свързан с клиента си. По същия начин той трябва да се въздържа от приемане на такси или действия, противоречащи на морала и етиката, а общественият счетоводител ще се извини от предоставянето на услуги. за което не се обучава. За да се популяризирате на пазара, общественият счетоводител трябва да направи вашата реклама по обективен и реален начин. Не е позволено в тази реклама да се дискредитира работата на колега; Счетоводителят ще определи вашите такси въз основа на вашите умения, знания и опит.
Друг важен аспект, който трябва да се вземе предвид в националните разпоредби, е КОДЕКСЪТ НА ЕТИКАТА, съдържащ се в ЗАКОН 43 ОТ 1990 г., той не е нищо повече от просто обобщение на КОДА НА ЕТИКАТА IFAC. Ето защо в ЗАКОН 43 ОТ 1990 г.
липсват следните аспекти:
1. Данъчна професионална практика: Когато счетоводителят предоставя данъчни услуги, той трябва да бъде обективен и всеобхватен и съмненията трябва да са в полза на клиента, ако те се подкрепят. Ако общественият счетоводител научи за грешка в данъчната декларация, той е отговорен за съветването на своя клиент, който трябва да докладва тази ситуация на данъчните власти с разрешението на клиента.
2. Дейности отвъд границите: Ако счетоводител извършва работа извън своята държава на пребиваване, той трябва да прилага най-строгите етични стандарти между етичния кодекс на IFAC и тези на страната, в която се намира.
3. Независимост: Във връзка със застрахователните договори, които се стремят да повишат достоверността на информацията за даден предмет, ако тя отговаря на счетоводните критерии, темата може да има много форми като:
- Данни: Историческа информация, статистика и показатели за изпълнение Системи и процеси: Вътрешен контрол Поведение: Корпоративно управление, спазване на разпоредбите, практики в областта на човешките ресурси.
Членовете на екипа за уверение, фирмата и мрежата от фирми трябва да бъдат независими от клиента на одита и от неедитирания клиент.
4. Парите на клиентите: Публичният счетоводител не трябва да пази парите на клиентите, може да се счита, че те са получени или ще бъдат използвани при незаконни дейности. Когато дава пари от други, счетоводителят трябва да държи парите, личните пари или парите на фирмата отделно; използвайте средствата само за това, за което са заделени, и бъдете готови да отчитате лицата, които имат право на такова счетоводство.
5. Конфликт на интереси: Счетоводните специалисти имат задължение за лоялност към своя работодател, както и към своята професия и трябва да подкрепят легитимността, целите, правилата и ангажиментите, предназначени да ги подкрепят.
Заключения
Етиката тогава е като да следваш добрия път и да избягваш лошото, така че
разграничаваш позитивното поведение от негативното.
IFAC е орган за определяне на стандарти, тези стандарти са одит, образование, етика, стандарти за публичния сектор и други. Тези стандарти ръководят всички професионални счетоводители по целия свят.
IFAC служи като подкрепа на счетоводителите. IFAC е органът, който носи гласа на всички стандарти, свързани с счетоводната професия.
В този смисъл IFAC издава стандарти за етика чрез своя Комитет по етика, който отговаря за изграждането на модел на стандарти за етика за публичните счетоводители по целия свят. И насърчаване на спазването на основните принципи на етиката, като почтеност, обективност, професионална компетентност и дължима грижа, конфиденциалност, професионално поведение, наред с други. Винаги търси ползи за счетоводителите и за всички потребители, които пряко и косвено взаимодействат с професионалиста. Те формират основата за приемане на стандарти за поведение, които ръководят счетоводителя.
ЗАКОН 43 ОТ 1990 г. е обобщение на КОДА НА ЕТИКАТА на IFAC от този момент и, както всички знаем, етичният кодекс на IFAC премина през ревизии и промени, промени, които бяха след датата на ЗАКОН 43, Би било добре, ако колумбийското законодателство отчете тези промени, тъй като е много близко до реалността и до промените, които преживяваме в света.
Разбира се, ние трябва да вземем предвид промените в нашата страна и нашата среда, за да наблюдаваме какво ни е останало или какво трябва да допълним с този КОД на IFAC.
библиография
Гонсалес А., Луис Хосе. Латиноамериканска етика. Bogotá DC: University of Santo Tomás, 1988.
Спиноза, Барух. Етика. Испания: RBASA, 1984
Soto Mejia Eutimio - Montes Carlos Alberto-Contaduría Internacional 2005, Армения
Университет в Куиндио 2005. Salazar
Валкарсел, Амелия. Хегел и етика за преодоляване на "просто нравите". Барселона: Антропос. Promat, S.Coop. Ltda., 1988.
Гонсалес А., Луис Хосе. Латиноамериканска етика. Богота: Университет Санто Томас, 1988, с. двадесет и едно.
Спиноза, Барух. Етика. Испания: RBASA 1984, p. 3.
Валкарсел, Амелия. Хегел и етика за преодоляване на "просто нравите". Барселона: Anthropos.Promat, S. Coop.Ltda., 1988, p. 09
Гонсалес А., Луис Хосе. Латиноамериканска етика. Богота: Университет Санто Томас, 1988, с. 28.
