Logo bg.artbmxmagazine.com

Виктимизмът и навикът да се обвиняваме

Anonim

Всеки ден във всяко решение хората заемат една от двете позиции, които дават път на това, което ще бъде техният успех или провал: да живеят толкова отговорно или да живеят като жертви, тоест обвиняват другите в това, което им се случва или допускат, че това, което събираме, се дължи на това, което сеем. Продължавай да четеш.

По причини от биологията хората имат ресурси, които ни позволяват да се свържем със света по много особен начин. Четири от тези ресурси, чиято форма на употреба засяга живота ни в различни области, са: език, интерпретация, памет и въображение. Нека подробно:

Езикът, научен в обществото, е ограничен от формата на култура, която научаваме и ни позволява да назоваваме хора, предмети и ситуации. Ако нямаме име, с което да изразим ситуации или преживявания, може да се почувстваме объркани. Езикът ни позволява също да използваме тези присвоени имена, за да опишем това, което преживяваме, дори и да ги опишем предразсъдъци от предишното обучение. Ние правим интерпретацията с мисли или вербализации и тя се състои в това да осмисляме нещата, да даваме мнения за тях, да дешифрираме какво означават в личния ни код.

Що се отнася до другите два ресурса, паметта и въображението, ще кажем, че паметта, по-висша способност, свързана с мозъка, ни позволява да съхраняваме и помним преживявания и интерпретации, докато въображението служи да мислим за това, което не съществува, и да визуализираме какво ще представлява. или ще се случи.

Използваме тези четири ресурса, за да формираме сложно мнение за себе си, което познаваме като себе си, образ, основата, между другото, на цялото ни социално представяне. Този представа за себе си възниква според начина, по който сме били третирани, какво сме преживели, как сме интерпретирали опита си и съображенията, които правим относно това, което можем или не можем да направим, постигнем и се насладим. Говори се за отрицателен или положителен образ за себе си, ако начинът на възприятие е благоприятен или неблагоприятен, което се отразява на цялото ни самочувствие.

Ние усилваме и защитаваме яростно този образ, през повечето време, без да го забелязваме, чрез различни защитни механизми, сред които ще спомена само механизма на прожектиране. Проекцията, концепция, използвана по принцип от Зигмунд Фройд, предполага, че хората прибягват до мисловната стратегия за поставяне навън, във външния свят, нещо, което наистина им принадлежи или е творение. Това е умствена операция, чрез която човекът отказва да поеме отговорност за преживяване или ситуация, причинена или изживяна от него, и я поставя като причинена от други хора или неща. Тук, когато стане навик, възниква онова, което бихме могли да наречем личността на жертвата.

Личността на жертвата или жертвата се състои в това да се защитавам от възможни ситуации на дискомфорт, чрез непризнаване и външна проекция (към друг човек или нещо) на определена ситуация. Ако човек закъснее за работа, той ще каже, че причината е автомобилният трафик, дъждът, някой друг или определена случайност. Няма да мислите, че забавянето се дължи на това, че не сте организирани, навик, който не сте забелязали, че имате, лошо изчисляване на времето или метафоричен протест срещу шефа, работата или фирмата.

Въпреки че съществуването на хора, които се чувстват могъщи и привилегировани и които се възползват от своята роля или от способността им да налагат злоупотреби с поведение и методи срещу други по-малко привилегировани политически, икономически или социални, е често срещана реалност, то също така е отколкото съществуването на онези, които използват жертвата, за да спечелят внимание или състрадание. Те са слаби и малтретирани, за да намерят подкрепата на другите и да избягват да полагат усилия, които техният живот, естествена или придобита ситуация им налага.

Яростната форма на жертва е досадно, че другите не са като нас или такива, каквито искаме да бъдат. В тези случаи тенденцията е да ги атакува, обвинява, етикетира, за да им навреди морално, емоционално или физически. Тази демонстрация на изключителна нетолерантност, която чрез духовно безсъзнание и невежество обикновено е защитена от идеологии и вероизповедания, които крият онова, което всъщност е нищо повече от просто и просто патологично поведение.

Всички сме действали като жертви: деца, младежи, възрастни и възрастни, мъже и жени, чернокожи, индийци и бели, бедни, богати. Не прави изключение от това правило и причината е, че с изключение на някои привилегировани, хората не знаят как работи умът им, как създават фалшива реалност, основана на ирационални мисли, пораждащи конфликт и страдание. И какви биха били решенията?

  1. Приемете, че обикновено живеете от позиция на жертва, без да я отричате или избягвате. Решете да живеете от нова психическа позиция, отговорността на причината, която се състои в приемането на това в някаква степен, а понякога и напълно, вие сте отговорни за всичко, което се случва, и приемате това случват се в живота ти. Запитайте се: какво правя, за да ми се случи това? Приемете новата предпоставка, че не реагирате на събития, ситуации или хора, а на вашата интерпретация или мнение за тях. Не това, което правите, без това, което смятате, че трябва или не трябва да прави това, което ви засяга. Открийте списъка с хора и извинения, които имате за жертва. Бъдете нащрек и спокойни, за да не реагирате автоматично. Помолете някой близък до вас да ви кажа дали сте жертва.близък приятел или партньор, който ви показва, когато сте жертва.

Вземете тези размисли, работете върху тях и се издигнете над функционалната посредственост на преминаването през живота, обвинявайки другите за това, което всеки от нас е избрал да мисли, чувства, прави, приема и насърчава. Наблюдавайте себе си, познавайте себе си и се трансформирайте. Благодаря, че ме прочетете.

Виктимизмът и навикът да се обвиняваме